Rocinante y la Generación Plop

...
Imaginen por un momento la historia de este personaje: un hombrezuelo que pasa años y años leyendo novelas sobre caballeros andantes hasta que se le seca el seso y se transforma en Rocinante. Algo así es la historia de Marco Sifuentes y los cómics.

El problema, por su puesto no es ese: el bestiario nacional de animales fantásticos está superpoblado, es cierto, pero también es verdad que parece dispuesto a admitir nuevos especímenes. El problema es que Marco Sifuentes escribe, que tiene tribunas de opinión, que hay gente que lo sigue y que le cree, y que cree que Rocinante es un experto en temas de comunicaciones, en los asuntos del mundo virtual y el ciberespacio. Hay personas con alguna credibilidad que parecen tomarlo en serio.

Si quieren rápidamente comprender con exactitud a qué me refiero, denle una mirada a este artículo suyo acerca de los temas del proyecto de ley SOPA y el proceso legal contra MegaUpLoad. Si ya lo hicieron es probable que yo no deba seguir argumentando: las cosas son obvias, tanto las que están en el artículo como las que no están.

Primero, las que están. Cada vez que Marco Sifuentes y alguno que otro compañero suyo de la Liga de la Justicia busca una metáfora para describir un fenómeno, casi sin importar cuál sea el fenómeno, la metáfora es "X es una guerra". Luego la convierte en alegoría: en esa guerra, "Z es Hiroshima" e "Y es Pearl Harbor". Esa guerra es librada por oscuros grupos anónimos, malvadas superentidades y antihéroes gordinflones sentados ante una gran consola en el último sótano de un bunker.

Lo que falta. Lo que falta es claramente cualquier forma de juicio moral. Es que, como sabemos, para un buen miembro de la Generación Plop (en la que no están todos los coetáneos, solo los plops), cualquier cosa que huela a moral es "moralina". Por eso, las cosas son descritas como describe un locutor de la televisión una pelea de kick boxing: todos los rivales son feroces, todos son agresivos, todos los golpes tienen una técnica pero ninguno tiene un valor positivo o negativo, ninguno es motivado por ninguna razón particular y, claro, virtualmente nada es condenable.

Y enmarcándolo todo, está la gran premisa de todo cómic expresamente diseñado para fanboys con un dedo de frente: todo esto ocurre en un mundo alternativo que no es nuestro mundo real (ya poco menos que inexistente) pero que es, en cierta forma, más real que la realidad. En ese universo paralelo, todo es tan nuevo y todo es tan diferente, que las leyes de nuestra moral y de nuestra ética se vuelven inaplicables. Alguien ha inventado una nueva máquina en una nueva isla del doctor Moreau, y desde ahora nuestros viejos principios dejan de funcionar.

No es broma: la consecuencia práctica es que, para quienes forman la Generación Plop, hay algo así como la sospecha de una nueva moral y una nueva legalidad que gobernará el futuro, pero, a la vez, como la anterior moral ya no es válida ni legítima, entonces vivimos literalmente en una tierra de nadie donde todo funciona y todo es aceptable considerando que quizás se imponga y nos rija próximamente. De ese modo, sin tener que decirlo siquiera de modo demasiado explícito, y aunque resulte paradójico (ya que, recordemos, la moral no existe para ellos), para la Generación Plop hay siempre una carga negativa con la que se marca a los defensores de la ley y una carga positiva con que se señala a los que la quieren quebrantar.

¿Por qué? La respuesta que darán será curiosamente libertaria y curiosamente anarquista pero yo tengo la impresión de que los motivos son infinitamente más tontos: porque quieren, en el fondo de sus corazoncitos, que el juego continúe, porque ese nuevo mundo paralelo, de llegar a imponerse, les dará espacio para fantasear; es decir, lo quieren como la audiencia de Fringe quiere que la agente Olivia Dunham se desdoble ya no en dos sino en tres o cuatro: para que la saga prosiga.

El problema es que no están describiendo un cómic. El otro problema es que si entre los actores de esta historia real existe, por ejemplo, una banda de ladrones que se enriquece con lo creado por otros, y un grupo anónimo de súper vengadores dispuestos a cualquier tipo de atropello con tal de castigar a quienes no piensen como ellos (y que defienden a los ladrones como si ellos tuvieran derecho al hurto allí donde los demás no tienen ni siquiera derecho a la queja), entonces el juicio moral es necesario y no se puede postergar o evadir simplemente para seguir viviendo la excitación del palomilla de ventana que mira una bronca ajena desde las sombras de un edificio en Ciudad Gótica.
...